De cate ori am fost la nuntile prietenilor sau rudelor, am incercat pe cat posibil sa fac prezenta la biserica. Nu sunt o persoana bisericoasa, nicioadata nu am fost, chiar imi amintesc ca fiind copil si mergand de Pasti cu familia la biserica, cum era obiceiul, eram indemnata cand intrebam ce trebuie sa fac odata ce intru, sa ma uit ce fac cei dinaintea mea: era ceva de genul treci pe sub masa, pupi icoana din dreapta si iti faci cruce, pupi icoana din stanga si iti faci cruce, treci pe la popa sa iti dea paine inmuiata in vin si pe drumul de iesire mai pupi nu stiu ce icoane erau in cale si reprezentau pe nu stiu ce sfant. Si intotdeauna ma simteam stupid si rasuflam usurata dupa ce scapam de "ritual". Cred ca la mine pur si simplu nu a prins niciodata chestia asta cu "urmareste turma" de fapt...
In fine, sa trecem la subiect. Revin la ritualul de nunta. Si, cu ocazia unei nunti, cum stateam eu acolo in biserica si ascultam cantarea de nunta, odata incep preotii (ca erau mai multi, deh!) sa cante binecuvantarile miresii: "Si tu, mireasa, marita sa fii ca Sarra, sa te veselesti la Rebeca, sa te inmultesti ca Rahela, veselindu-te cu barbatul tau si pazind randuielile Legii, ca asa a binevoit Dumnezeu."
Eh, uite ca partea cu : "sa te inmultesti ca Rahela", n-am inteles-o! Si nu pentru ca as fi eu tare de cap. Ci pentru ca exista numai una Rahela in Biblie, ea fiind una dintre cele doua sotii (si sora buna a celeilalte, Lia) ale lui Iacov. De fapt povestea este ca Iacov pe Rahela o iubea si o dorea de sotie, insa socra-su, dupa ce l-a pus sa munceasca pt el 7 ani la rand promitandu-i ca i-o da, in noaptea nuntii, dupa ce l-a imbatat bine, i-a trimis-o in cort pe Lia, sora mai mare a Rahelei, de frica cum ca daca cea mica s-ar marita inaintea ei, aceasta ar ramanea nemaritata. Si uite asa a mai muncit Iacov inca 7 ani ca s-o ia si pe Rahela, si s-a procopsit cu 2 neveste (deloc rau aud pe unii! ). Pana acum pare telenovela.
Mai departe insa deslusim "binecuvantarea". Nemailuand in considerare ca Lia ii daruia mai multi fii, si pe langa Lia si roaba Liei, Rahela a fost si stearpa la inceput dandu-si acordul ca sotul ei sa se culce cu roaba sa, apoi i-a daruit numai 2 fii, pe Iosif si Beniamin. Cu greu l-a nascut pe Iosif, insa si mai greu pe Beniamin, in urma nasterii celui de-al doilea fiu dandu-si duhul.
Asadar! Dragutii de preoti le ureaza tinerelor mirese sa aiba nasteri grele si sa se cam limiteze la una, ori de nu sa moara in chinuri??!!! Poate nu am inteles eu bine??!! Ma lamureste cineva in bransa poate?
Citatele din Biblie sunt din Facere, capit. 35.
16. Dupa aceea au plecat din Betel. Si si-a intins cortul sau dincolo de turnul Gader. Dar cand se apropiase de Havrata, inainte de a intra in Efrata, Rahila a nascut si nasterea aceasta a fost iar tare grea.
17. Si pe cand se chinuia Rahila in durerile nasterii, moasa i-a zis: “Nu te teme, ca si acesta va fi baiat!”
18. Iar cand Rahila isi dadea sufletul, caci a murit, a pus copilului numele Ben-Oni, adica fiul durerii mele, iar tatal lui l-a numit Veniamin.
